■習(xí)習(xí)
和高唐有緣，初次踏上齊魯大地，先去的就是高唐。
一方水土養(yǎng)一方人，我的山東朋友，大都高大俊朗、憨厚耿直，仿佛大氣開(kāi)闊的人，須得有這樣大而深遠(yuǎn)的地方滋養(yǎng)。
而高唐之大，更因?yàn)橛?800年的歷史。悠久的歷史給了高唐無(wú)限的底蘊(yùn)。到處都能看見(jiàn)來(lái)路悠長(zhǎng)的時(shí)間：古城墻、古墓葬、古石刻、古建筑、古村落、古文物。有重要?dú)v史價(jià)值的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊盼子墓、三國(guó)時(shí)期的華歆墓、東魏時(shí)期的房公墓、宋代興國(guó)寺塔、清初文昌宮大成殿等。豐厚的時(shí)間讓高唐變得開(kāi)闊深遠(yuǎn)，而“桑蠶之富為山東名郡”“貨以木棉甲于齊魯”的“金高唐”的“金”，不但使高唐盛大，且有了華麗和輝煌。
行走在高唐，我看到高唐人自在、莊重，面目里還有著疏朗和霸氣。
且看歷史上的這些高唐人：東漢時(shí)期魯相乙瑛，三國(guó)時(shí)期魏相華歆，唐代哲學(xué)家、音樂(lè)家呂才，哪個(gè)不是頂天立地的漢子？單說(shuō)那風(fēng)流倜儻的才子呂才，他與虞世南、褚亮、魏征等人創(chuàng)作的《秦王破陣舞》，傳說(shuō)表演起來(lái)山崩海嘯、聲振百里、動(dòng)蕩山谷——里面就有高唐人的性格。
在我看來(lái)，高唐的大是從高唐人胸中來(lái)的。高唐人胸中有丘壑、滿目是江河，高唐自然是大而又大的高唐，但它大而不野，大而敦厚，因?yàn)橛兄S厚的文化。高唐的大里，藏著溫潤(rùn)和詩(shī)意。
比如，這溫潤(rùn)和詩(shī)意就呈現(xiàn)在柔軟的宣紙上，至今高唐還盛產(chǎn)品質(zhì)極高的宣紙。高唐是全國(guó)著名的書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)，書(shū)畫(huà)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。前文說(shuō)到的高唐歷史上的乙瑛、呂才、華歆，及元朝的翰林學(xué)士閻復(fù)，金朝的狀元閻永、進(jìn)士康曄等，繪畫(huà)才能都令后人贊嘆不已。
畫(huà)壇巨匠苦禪大師更是高唐的驕傲。大高唐滋養(yǎng)了李苦禪。他獨(dú)創(chuàng)的花鳥(niǎo)大寫(xiě)意，沒(méi)了八大山人的枯瘦和寒涼，多了高唐人的開(kāi)闊和明朗，小小的尺幅，即便是一花一鳥(niǎo)，也有著吞吐山河的氣勢(shì)，又不乏天然的率真和拙樸。苦禪說(shuō)：“人，必先有人格，而后才有畫(huà)格；人無(wú)品格，下筆無(wú)方。”這也是高唐人的風(fēng)骨。
那天，先去了李苦禪藝術(shù)館，之后又去了孫大石美術(shù)館。除了莊重大氣的李苦禪藝術(shù)館，藍(lán)天白云，正對(duì)著魚(yú)丘湖的粼粼波光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的寺廟廊亭，又是另一番詩(shī)情畫(huà)意。孫大石美術(shù)館安靜幽雅，古樸的院落綠意盎然。大石先生的畫(huà)集中西畫(huà)法于一爐，氣魄宏大，自成一體，又是國(guó)內(nèi)一位蜚聲畫(huà)壇的書(shū)畫(huà)大家。
高唐的普通百姓也酷愛(ài)書(shū)畫(huà)，深厚的民間書(shū)畫(huà)基礎(chǔ)、悠長(zhǎng)的書(shū)畫(huà)歷史，給大高唐平添著蘊(yùn)藉和風(fēng)流。
再看高唐的好風(fēng)景，水與城、城與水相伴相依。水溫柔著城，城依偎著水。就想，既是再古老堅(jiān)硬的城池，被水氤氳著，也會(huì)生出這么多的靈秀和柔美來(lái)。
古人注解高唐二字時(shí)，說(shuō)：“高者，大也。”
第一次到高唐，我亦想：高唐，大也！
